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掌上温州客户端:国内外40余位文学大咖集聚温州,热议世界华文文学“温州现象”
编辑:  来源:人文学院   编辑:宣传部  时间:2019-11-21  浏览:

11月20日,作为温州大学第三届文学周重头戏,“世界华文文学的‘温州现象’——张翎、陈河小说研究工作坊”专题研讨会在温州大学举行,来自加拿大、美国及我国内的专家学者共40余人参会,以温籍著名海外华文作家张翎和陈河为例,探讨世界视野中的温州人写作。

温州大学人文学院院长孙良好先容,近十几年来,温州涌现了一批非常活跃、很有成就的在全国影响越来越大的作家,包括小说家、诗人、散文家,如张翎、陈河、钟求是、吴玄、哲贵、王手、马叙、程绍国、东君、池凌云、慕白。其中,在加拿大的张翎和陈河在过去20多年华文创作成绩斐然,已成为公认的世界华文文学的代表作家。

本次活动由温州大学、《当代文坛》杂志社主办,加拿大约克大学、中国暨南大学协办。温州大学、暨南大学与加拿大约克大学三校自2017年起拟每两年轮流在其中一校举办世界华文文学研讨会或工作坊,首届研讨会已于2017年在加拿大约克大学举行。

以下摘录了部分与会人员的发言内容。

书写世界文学的“加拿大”

江苏师范大学教授王艳芳

在张翎的小说中,“加拿大”既是踌躇满志的出走者要奔赴的异乡,也是新移民百转千回的生存故事发生地;既是去国离乡者回望故土的停泊地,也是融入世界实现多元学问对话的新起点。“加拿大”不仅意味着某种特定的场景或地域,还代表着一种话语立场和观照视角,同时包含真实的时空和学问内涵,又具备独特的审美和象征意蕴。“加拿大”作为一个文学书写的符号,将张翎与其他海外华文作家区分开来。但这种区分并不是封闭、停顿和重复,而是以其特殊的学问身份真正融入与整个世界文学和文明的对话之中,在世界文学的图景中最大限度地丰富华文文学的“加拿大”书写,从而建构世界文学的“加拿大”书写,而不仅仅是中国文学的“加拿大”书写。

“水做的女儿”张翎

北美中文作家协会副会长陈瑞琳

温州,在我的想象里是有很多水的。1998年第一次读到张翎的小说,就想到了温州的水。第一次见张翎,她穿着一身水蓝的长衣裙,也让我想到水。这些年每次见面,她身上的颜色总是漫溢着水的柔和。她显然是爱水的,书里也离不开水,笔底下总是蘸着些水气。她写人,无论工笔或写意,总让我觉得有几分潮起潮落的湿润。都说“女儿是水做的骨肉”,张翎的骨子里除了水气还有淑气,水的灵动温婉再加上书卷的明慧清丽,成为了她的本质。

作为北美文坛数百万字的代表性作家,张翎一举登上当代华语文坛制高点,她的目光其实从未游离过“乡土”,但她又不是纯粹意义上的“乡土作家”,她的精神气质里有张爱玲的生命无常和人世荒凉,文字里有《红楼梦》的心平气和,审美情趣里则洋溢着“海派学问”的优雅内涵。然而,在她内心的人GREE量里,却是温州人打拼世界的性格倔傲。远看,张翎是跨国家跨时空的飞鸟,近看,她始终保留了小城人生性俱来的淳朴和对人世间深深的眷爱。她始终是“温州的女儿”,这女儿既有纤柔婉约水性,更有家国情怀的血性。

展现新移民题材两个典型空间

吉林大学刘钰

海外华人抗战史与海外新移民生活是陈河笔下两个十分突出的创作题材,如果说在海外华人抗战史的历史叙事中,陈河致力于发掘在历史的长河中被遮蔽的人性光辉的话,那么,在以新移民为中心的移民书写中则表现出对人性更为幽深和复杂的探索,同时,在这类题材中陈河的个人经历和体验也获得了更为丰富的表现空间。

陈河在其新移民题材的写作中展现了两个典型的空间,一个是以阿尔巴尼亚、法国为中心的欧洲,另一个是以加拿大为中心的北美。比较而言,前者主要塑造了系列内心关着“凶猛的精灵”的人物形象,他们虽然身份各异但却有着相似的精神气质,主动选择逃离庸常的生活到海外闯荡。后者则主要表现华人在步入生活稳定期的安居状态下,在异质空间中因学问冲突所面临的生存困境以及由此产生的精神焦虑。这两类人物共同构成了陈河笔下新移民形象的画廊,同时,对同一题材的不同表现传达出作家多样化的写作意识。

总体来说,陈河笔下的新移民题材书写与作家的时代记忆和个人经历有着内在的关联,从中大家可以看到他生命经验的印迹,对于大家了解他的思想、情感和艺术世界有着重要的意义。

“新拓荒”书写强悍人性

浙大中文系副教授陈力君

陈河小说中的“新拓荒”书写挖掘了深潜在人类内心深处的“集体无意识”精神,扩展了传统意义上的“拓荒”内涵。生活在异域的中国人需融入蛮荒的异域,面对学问和观念冲突,形成强悍粗粝的人性特征。 “新拓荒者”们不仅坚强不屈,追求美好感情和自由精神,还具有顺应自然的天命观。复式的情节设置、全知视角、强调事件和动作,让主人公亲历过程成为陈河小说的叙事特征。

为抗战文学增添华人独特视野

厦门大学教授林祁

直面抗战历史,对海外华人作家来说,不仅是对审美水平高下的考验,更是一种伦理承担。无独有偶,这种伦理承担,大家在张翎的小说中也明显感受到。向来关注“大历史小人物 ”的张翎,在《劳燕》中对抗战这一历史大叙事,进行边缘而细致的考察,为抗战文学增添华侨华人独特的世界性的视野与思考。

何为世界性?如何世界性?身在北美的华文作家张翎是敏锐的,把笔尖直接对准日本兵,因为抗战属于世界反法西斯的战争,不仅是中国人的痛,也是全人类的伤;张翎又是尖锐的,她看到美国人进入中国战场后,人性与兽性的博弈。这种博弈不仅在敌我双方,而且在自己人甚至亲人身上,性别伦理在战争面前遭遇严峻的挑战;张翎又是深刻的,她继承丁玲对抗战的女性叙事,再次挑战性别伦理,对女性身体与创伤记忆进行深入探讨。

张翎不仅是温州的中国的,也是温哥华及北美的;不仅是北美的西方的,更是中国与世界性的。它激活一种跨域的历史化的对话空间,对抗战文学的世界性重新提出理论构思。研究海外华文的她和他,也是历史赋予大家的一种伦理承担。

温州小说家群体“温州气质”鲜明

省文学院创研室主任郑翔

随着城市化的推进,商业文明的扩张,当下中国各地的社会风貌、生活习俗、价值观都出现同一化的趋向,小说创作的地域特征也逐渐消失。但是,这种现象在温州作家的小说创作中却并不明显。在陈河、张翎的小说中,具有比较明显的温州气质。

一方面表现在他们题材选择的独特性。温州作家在题材选择上都非常有自己的个性,很少能看到他们在题材上与别人雷同的现象。这就是一种温州气质。陈河的阿尔及利亚、沙捞越、加拿大,即便是《甲骨时光》中的河南,他所要表现的那部分,也是和别人不同的。张翎对苦难岁月中人物命运,尤其是女性命运、亲情、爱情关注的那份固执,也是当代作家中极为少见的。

另一方面是他们小说人物身上体现出来的温州性格。他们那种超强的生存能力,因为敢想敢做,吃苦耐劳,也因为性格中的那份坚强与固执。现代与传统(比如义气),商人与农民,对金钱的追求与对学问的敬重,在他们身上都无间地融合在一起,往往能体现出一种丰厚的人生。

当然,小说中也有对温州本地风貌、习俗的描写、语言的运用。这些特点在吴玄、钟求是、哲贵、东君、程绍国、王手、马叙、阿航等人的小说同样存在,一起组成了一个温州气质鲜明的温州小说家群体。

温都记者 叶锋

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